簡遙莨盛

　　這本“卡夫卡經典傑作選“裏頭收錄了卡夫卡的三篇小說，分別是“變形記“、“審判“、“飢餓藝術家“。但這本書的編排卻是有點怪怪的，因為變形記算短篇、飢餓藝術家算極短篇、而審判則可算是中篇小說，所以在翻閱的時候，我在看完變形記後，便跳過審判這篇，直接把飢餓藝術家，而後再把篇幅比較長的審判看完。

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　　所以先說說“飢餓藝術家“這篇好了，很明顯的是藉由這位飢餓藝術家，說明他如何地由受到眾人觀迎，逐漸地被市場所熟悉、捨棄。這裏頭的轉變並不是因為這位飢餓藝術家的表演不再精采了，而是這種表演不再為人們所喜好，觀眾始終是喜新厭舊的。

　　飢餓藝術家的表演依舊在水準之上，甚至是超乎人像所想像的。直到飢餓藝術家淪落到了馬戲團裏，變成了馬戲團裏頭常態演出，但幾乎已經沒有人有興趣再看了，以致於他的表演只能轉移到收票口後，觀眾們在進入其他表演區、展示區路上的一項可有可無的表演罷了。

　　然而可有可無的下場便是被人們所遺忘。馬戲團的人逐漸地忘了幫他計算天數，讓他幾乎是無止盡地就這樣飢餓下去。直到最後馬戲團裏管理人在巡迴的表演要結束之際，發現了這個沒人管的飢餓藝術家。

　　想不到飢餓藝術家最後竟然表示，他並非真的想要這麼飢餓的，而是因為他找不到合他胃口的食物，所以只得如此地一直挨餓下去…

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　　在“變形記“裏頭，主角格里高在某一天醒來時，便發現自己變成了一隻甲蟲。

　　於是格里高一開始還在擔心自己上班會遲到，只得不斷地和這個甲蟲的新身體搏鬥著，因為甲蟲外形的緣故，他實在是翻不了身、下不了床。

　　事情發生後，格里高的家人、傭人、他公司的主管，發現他已經不再是人類後，所產的驚訝及恐懼，其中所發生的不管是物質上、心態上的轉變，都讓格里高感到自己已經不能像從前那般一肩扛起家中的重擔，現在的他只是家中的負擔、累贅罷了。

　　變成了甲蟲的格里高，還是原來那個人類模樣的格里高嗎？故事用許多格里高和家人的互動傳達出，一開始大家都還記得格里高對這個家的付出，但現在格里高已經變成這個樣子了，眼看是沒有機會再變回人類，於是家人面對這個重大的轉變時，不管是心裏上、生理上當然是承受了極大的痛苦，因為每個人都需要再回到工儘崗位上了，空房間也只能出租給別人，不然大家都得沒飯吃、維持不了既有的生活品質。

　　於是格里高不再成為家人關注的對象，而格里高也因為甲蟲的外形，讓他的生活也一步步地離人類愈來愈遠，卻離真正的甲蟲愈來愈近。有時格里高連自己也開始認為自己是隻不折不扣的甲蟲。他的家人也因為開始習慣各自獨立工作的生活，對於格里高這隻蟲子，也不再關心他的生活空間。

　　他的房間開始變成堆積廢物的儲藏室，格里高不再享有人類應得的尊重及生活，因為他已經完全變成了一隻甲蟲！

　　就在最後，格里高妹妹為其他房客演奏的小提琴聲喚起了格里高的注意。這個在他內心如同天籟般的琴聲，讓他拖著已經受傷的身體也要出來看看，想不到其他房客看到格里高這幅可怕的模樣，便依此為由要退租，而且不肯付任何一毛錢！

　　格里高只能在家人極度厭惡的目光下，拖著極為緩慢的腳步回到他的房間。然而他身上的傷(被他爸用蘋果打傷的)已經無力再承受他內心被家人完全排斥的下場，便在無人關心、照顧的情形下，獨自地死去。

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　　審判算是中篇小說，頁數占了全書的四分之三左右，所以我花了比較多的時間在看這篇。

　　K是一位銀行的襄理，故事一開始是他三十歲生日那天，他在自己租的房子內“被捕“了！

　　而這個被捕的原因連法院派去抓他的人也不知道。於是故事就在K為了證明自己的清白，去法院出庭、四處去找人幫助中，展開了一段連K也覺得莫名其妙的過程。

　　故事本身是很冗長且奇異的。K面對了搞不清楚狀況的看守人、不明事理的監察察、舉止奇怪的法官、無能的律師、對法院有影響力的畫家、迷信的商人、大教堂裏的獄中神父…等，這些人都是經由很無厘頭的情節鋪陳後出現，讓K在抓不著頭腦之際，發現他的案情只是不斷地步入令人更為迷糊的程序之中。

　　可想而知K所要對抗的是一個龎大的法律體系，然而這個體系並不是那麼地公開，且令人可以容易掌握的。透過K和迷信律師能力的穀物商勃洛克的交談，可以得知案情委託給律師之後，其進展的牛步，可是會讓人失去了正常的判斷能力。

　　K和獄中神父的對話，又再再說明了，其案情的發展，已經不是K所能掌控的，神父後來所說的“一個犯案的鄉下人和看守人“的故事，便足以表達整部小說所想傳遞的，面對這個無能又無理的法律，一般的市井小民只能被任其鉗制、不能動彈。

　　最後故事跳到K三十一歲的生日那天。K面對二個接收命令的“行刑人“，同樣是感到莫名其妙，卻又不得不接受他們的追捕。

　　三個人同著極為詭異又奇特的方式，一步步地走向K的行刑處，可笑的是，K被他們二個人一前一後地包夾著，而二個行刑人只是靜靜地抓住他，K卻順從地不想再反抗。

　　儘管一路上遇到了熟識的女子、帶著武器的警官，K卻無法再開口請求他人協助，還要求二位行刑人不要停下腳步…

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　　三篇故事的最後，主角都是面對了無法抵抗的死亡。

　　卡夫卡的作品，令人不得不去好好思考，關於“存在“這個既重要，卻又無人關心的事情。

　　故事中透露著許多無法改變的轉變，抱括形體上、內心上、行為上的諸多改變，而人們在面對這些轉變的時候，往往思想上、行為上都只能無力地隨著事件的發生而一起產生變化。

　　這時人類存在於這個社會上時，難道真的還有“自由“可言？

　　所謂的自由在生活發生了變化的時候，是不是還有我們平常所認知的自由呢？然而這個經由改變所產生的不自由，是不是只是由原來的不自由，轉化到另一個我們所不習慣不自由呢？

　　一篇好的故事、小說，往往能觸發讀者內心的省思，也就是激發出更多的為什麼及問號。

　　當我們生存在這個我們自認為理所當然的社會中時，那這個社會的本質我們是不是也更加地看不清楚了？卡夫卡的文章帶給世人們的震撼，雖然在他死後才逐漸發酵，但其影響力卻與日俱增，令人不得不再去思索自身關於“存在“這個人類一生都得面對的議題。

　　想看卡夫卡的文章，若是沒有心理準備的朋友不要輕易嘗試，看完後要是發生了什麼不可預知的嚴重後果，我可擔當不起啊！

　　嘿嘿嘿…