簡遙莨盛

　　本書和我之前看的『險路』是同一位作者“戈馬克.麥卡錫“所著。在小說開始前照例有一大串地各大報推荐文，讓我還沒開始看小說就先覺得眼花撩亂了。

　　這本『長路』簡單的說，就是二個字“生存“。

　　在不知若干年以後，地球發生了末日浩劫，美好的世界頓然變成了煉獄，一名倖存的男子帶著他的兒子，在貧瘠的大地之下努力地生存著，期望找到還沒被破壞殆盡、可供安身之處。

　　若以整部小說的劇情來看，其實只有“尋找“和“逃亡“這二件事。男人和小孩不僅要尋找食物、尋找各種可供利用的物資，還要面對其他和他們一様需要食物、物資的人。

所以在小說的世界裏已將人分成二類，一種是還“有人性“的人，一種是已經“沒人性“的人。有人性的人一般不是早就死了，不然就是被現實迫得即將“沒人性“；而沒人性的人早已將生存看做第一目標，把其他人、或同伴當作未來所需的食物。

　　其實作者寫出這樣的小說，我看到的層面是，作者只是將普遍人的內在想法具像化，現今的世界早就已經是人吃人的社會了，你不吃人，你就得逃！若還抱持著顧慮他人的想法，自己非但活不下去，還可能變成他人的食物。

　　所以書中父親的角色就代表著已經知道社會的現實之人，小孩則似懂非懂，時常不能理解父親所為。男人和小孩的角色代表了我們絕大部分的人，上班族、中小企業老闆、剛出社會的年輕人…等，而小說中那些“沒人性“的人，則掌握了“人“這項資源，也就是靠“吃人“來存活下去的人，這些人相對是極少數的。

　　這便和當今世界上的財富絕大多數都掌握在那些銀行家手上一樣，只是目前金錢貨幣是最好運用的資源，而且食物、物資絕對讓那些少數人享用不盡。不過若是世界上食物、資源極度缺乏之時呢？想當然這少數人(也有可能是另一些掘起的少數人)，一定是轉向對其最有利的項目之上，隨著生活條件不斷下降，目前這個隱性人吃人社會，是不是會變成顯性(小說中的世界)的人吃人社會呢？到那時，社會是否還存在？又或著…那才是我們真正所處的社會，只是我們一直不願意承認而已。

　　本書算是能供人省思的小說，不過礙於是翻譯的小說，不知是譯著刻意的還是作者本身就想寫成那樣，在很多句字上使用著較為文言、擬詩句的用法，也就是描述一些事物、人物想法時會用比較艱澀的字句，讓我有時閱讀起來頗為吃力，雖然這樣字句會比較有意境、優美。所以不太建議國文本來就不太好的人看這本小說，若真想看這位作者的作品，還是建議先看另一本『險路』，會比較有閱讀上的樂趣。